vaticano
Estela de Carlotto visitó al papa Francisco en el Vaticano
La titular de Abuelas de Plaza de Mayo viajó a Italia para recibir un doctorado en la Universidad de Estudios Roma Tre.
El Papa Francisco recibió en el Vaticano a Estela de Carlotto
El encuentro se produjo un día después que la dirigente de Abuelas de Plaza de Mayo recibiera una distinción de una universidad de Roma
Los curadores cuentan cómo será el pabellón del Vaticano en Venecia
Hay gran expectativa por el Pabellón Vaticano en la Bienal de Arte de Venecia, que abre este martes para la crítica e invitados especiales en pequeños grupos, e inaugura para el público el 20 de abril. Entrevista con Bruno Racine y Chiara Parisi, los curadores encargados de la muestra. Cómo fue la elección del espacio -la cárcel de mujeres de la Giudecca, hoy operativa-."El diálogo entre arte y religión debe tener en cuenta ciertos riesgos", sostiene el curador Racine sobre la inclusión del artista Maurizio Cattelan, entre los ocho que participan de la expo.
El Gobierno oficializó la designación del embajador ante el Vaticano
Se trata del diplomático de carrera Luis Pablo Beltramino, quien fue trasladado de la embajada argentina en Vietnam a la Santa Sede
El Vaticano condenó la maternidad subrogada y el cambio de sexo
Fue a través de un documento, llamado "Dignitas infinita", el cual tiene una veintena de páginas y fue aprobado por el papa Francisco.
En un nuevo documento sobre la dignidad humana, el Vaticano condena la maternidad subrogada, la teoría de género y el cambio de sexo
ROMA.- En un esperado documento sobre dignidad humana difundido este lunes, el Vaticano confirmó su doctrina tradicional en temas como el aborto, la eutanasia y el suicidio asistido y la actualizó, al condenar asimismo prácticas actuales como la "deplorable" maternidad subrogada, "que ofende gravemente la dignidad de la mujer y del niño"; así como la teoría de género, el cambio de sexo y la violencia digital.Una novedad del nuevo documento del Vaticano es que, junto a los temas bioéticos, en una lista "no exhaustiva" de "violaciones graves de la dignidad humana" enumera las violencias contra las mujeres, los abusos sexuales y temas centrales del pontificado de Francisco como la pobreza, la guerra, la trata de personas y la situación que padecen muchos migrantes.El cardenal @Tuchofernandeza acaba de llegar a la conf de prensa de presentación de "Dignitas Infinita, sobre dignidad humana", que condena la maternidad subrogada, la teoría de género y el cambio de sexo y suma a las violaciones graves de la dignidad humana: pobreza y guerra pic.twitter.com/vySFSNT4Xa— Elisabetta Piqué (@bettapique) April 8, 2024"La Iglesia se posiciona en contra de la práctica de la maternidad subrogada, mediante la cual el niño, inmensamente digno, se convierte en un mero objeto", advierte, negro sobre blanco, la Declaración "Dignitas Infinita, sobre la dignidad humana", que renueva el llamamiento que Francisco hizo en enero pasado para que la comunidad internacional prohíba universalmente esta práctica, también comúnmente llamada de "alquiler de vientres".De 66 puntos y 25 páginas, la Declaración fue elaborada a partir de 2019 por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF) y en estos cinco años no sólo tuvo diversos borradores sino, también, un "largo proceso de maduración", según destaca al principio su autor, el cardenal cordobés Víctor Manuel "Tucho" Fernández. Fernández, uno de los hombres más cercanos al Papa, designado al frente de este importante "ministerio" de la Santa Sede que cuida la ortodoxia de la Iglesia en julio pasado, por primera vez apareció al mediodía local en una conferencia de prensa en el Vaticano para presentar "Dignitas Infinita". Cuando se difundió su primer documento, la Declaración "Fiducia supplicans" que permite bendiciones no litúrgicas a parejas homosexuales e irregulares y que creó gran revuelo en la Iglesia, en diciembre pasado, no había habido ninguna presentación del documento.Si bien se especulaba con que esta Declaración se centrara en la más que sensible cuestión de la teoría de género, el documento es mucho más amplio. De hecho, en su introducción el cardenal Fernández aclara que fue el papa Francisco, en noviembre pasado, quien le pidió "resaltar en el texto algunas temáticas estrechamente relacionadas con el tema de la dignidad, como por ejemplo el drama de la pobreza, la situación de los emigrantes, las violencias contra las mujeres, la trata de personas, la guerra y otros".Como subrayó Andrea Tornielli, director editorial del Vaticano, en un artículo en Vatican News, el nuevo documento "apunta a superar la dicotomía existente entre quienes se concentran en modo exclusivo en la defensa de la vida por nacer o morir, olvidándose de muchos otros atentados a la dignidad humana y, al revés, los que se concentran sólo en la defensa de pobres y migrantes olvidando que la vida debe defenderse desde la concepción hasta su muerte natural".Dignitas Infinita"Dignitas Infinita" fue realizado en ocasión del 75 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 10 de diciembre de 1948. Se trata de un aniversario que ofrece a la Iglesia "la oportunidad de aclarar algunos malentendidos que surgen a menudo en torno a la dignidad humana y de abordar algunas cuestiones concretas, graves y urgentes, relacionadas con ella", puede leerse. Alude así, sin mencionarlo, al hecho de que, en muchas partes del mundo occidental hoy se consideran como derechos el aborto (recientemente incluido en la Constitución francesa), el cambio de sexo o la práctica de la maternidad subrogada, legal en los Estados Unidos.En las primeras tres partes, la Declaración recuerda los principios fundamentales y los supuestos teóricos de la dignidad "infinita" de todos los seres humanos y advierte de las frecuentes confusiones que se producen en el uso del término "dignidad humana". Subraya, en efecto, muchos malentendidos sobre el concepto de dignidad, que distorsionan su significado. "Algunos proponen que es mejor utilizar la expresión 'dignidad personal' (y derechos 'de la persona') en lugar de 'dignidad humana' (y derechos 'del hombre'), porque entienden por persona sólo 'un ser capaz de razonar'. Así pues, el niño no nacido no tendría dignidad personal, ni el anciano incapacitado, ni los discapacitados mentales", advierte. "La Iglesia, por el contrario, insiste en el hecho de que la dignidad de toda persona humana, precisamente porque es intrínseca, permanece 'más allá de toda circunstancia', y su reconocimiento no puede depender, en modo alguno, del juicio sobre la capacidad de una persona para comprender y actuar libremente", recuerda. Por otro lado, alerta que "a veces también se abusa del concepto de dignidad humana para justificar una multiplicación arbitraria de nuevos derechos, muchos de los cuales suelen ser contrarios a los definidos originalmente y no pocas veces se ponen en contradicción con el derecho fundamental a la vida".En la cuarta y última parte, hace una lista de "algunas violaciones graves de la dignidad humana". Entonces menciona, en primer término, el drama de la pobreza, "uno de los fenómenos que más contribuye a negar la dignidad de tantos seres humanos"; la guerra; la situación de los emigrantes; la trata de personas; los abusos sexuales; las violencias contra las mujeres y el fenómeno de los femicidios; el aborto; la maternidad subrogada; la eutanasia y el suicidio asistido; el descarte de las personas discapacitadas; la teoría de género; el cambio de sexo; y la violencia digital.Respecto del aborto, legal en muchos países, incluso en la Argentina desde diciembre de 2020, el documento reafirma que para la Iglesia «la dignidad de todo ser humano tiene un carácter intrínseco y vale desde el momento de su concepción hasta su muerte natural" y que su magisterio siempre se ha pronunciado en contra de esta práctica. "Hoy, sin embargo, la percepción de su gravedad se ha ido debilitando progresivamente en la conciencia de muchos", lamenta. "La aceptación del aborto en la mentalidad, en las costumbres y en la misma ley es señal evidente de una peligrosísima crisis del sentido moral, que es cada vez más incapaz de distinguir entre el bien y el mal, incluso cuando está en juego el derecho fundamental a la vida", critica. "Ante una situación tan grave, se requiere más que nunca el valor de mirar de frente a la verdad y de llamar a las cosas por su nombre, sin ceder a compromisos de conveniencia o a la tentación de autoengaño", sostiene, al subrayar que la difusión de una terminología ambigua, como la de "interrupción del embarazo", tiende a "ocultar su verdadera naturaleza y a atenuar su gravedad en la opinión pública". "Quizás este mismo fenómeno lingüístico sea síntoma de un malestar de las conciencias. Pero ninguna palabra puede cambiar la realidad de las cosas: el aborto procurado es la eliminación deliberada y directa, como quiera que se realice, de un ser humano en la fase inicial de su existencia, que va de la concepción al nacimiento», insiste.Condena luego la práctica de la maternidad subrogada, que viola tanto la dignidad del niño, como la de la mujer que "o se ve obligada a ello o decide libremente someterse", sostiene. "El niño tiene derecho, en virtud de su dignidad inalienable, a tener un origen plenamente humano y no inducido artificialmente, y a recibir el don de una vida que manifieste, al mismo tiempo, la dignidad de quien la da y de quien la recibe. El reconocimiento de la dignidad de la persona humana implica también el reconocimiento de la dignidad de la unión conyugal y de la procreación humana en todas sus dimensiones. En este sentido, el deseo legítimo de tener un hijo no puede convertirse en un 'derecho al hijo' que no respete la dignidad del propio hijo como destinatario del don gratuito de la vida", afirma. Por otro lado, destaca que, con esta práctica, "la mujer se desvincula del hijo que crece en ella y se convierte en un mero medio al servicio del beneficio o del deseo arbitrario de otros". "Esto se contrapone, totalmente, con la dignidad fundamental de todo ser humano y su derecho a ser reconocido siempre por sí mismo y nunca como instrumento para otra cosa", advierte.El documento deplora enseguida después que "hay un caso particular de violación de la dignidad humana, más silencioso pero que está ganando mucho terreno" y que "tiene la peculiaridad de utilizar un concepto erróneo de la dignidad humana para volverla contra la vida misma: esta confusión, muy común hoy en día, sale a la luz cuando se habla de eutanasia". "Por ejemplo, las leyes que reconocen la posibilidad de la eutanasia o el suicidio asistido se denominan a veces 'leyes de muerte digna'", subraya, al reconocer que "está muy extendida la idea de que la eutanasia o el suicidio asistido son compatibles con el respeto a la dignidad de la persona humana".Tras condenar asimismo el descarte de las personas discapacitadas y denunciar como "contrario a la dignidad humana que en algunos lugares se encarcele, torture e incluso prive del bien de la vida, a no pocas personas, únicamente por su orientación sexual", el documento critica la teoría de género, muchas veces condenada por el papa Francisco, ya que "pretende negar la mayor diferencia posible entre los seres vivos: la diferencia sexual". "En este sentido, el respeto del propio cuerpo y de aquel de los otros es esencial ante la proliferación y reivindicación de nuevos derechos que avanza la teoría de género. Esta ideología presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia. Por tanto, resulta inaceptable que algunas ideologías de este tipo, que pretenden responder a ciertas aspiraciones a veces comprensibles, procuren imponerse como un pensamiento único que determine incluso la educación de los niños", alerta. "No hay que ignorar que el sexo biológico (sex) y el papel sociocultural del sexo (gender), se pueden distinguir, pero no separar. Por lo tanto, debe rechazarse todo intento de ocultar la referencia a la evidente diferencia sexual entre hombres y mujeres", añade.Condena así mismo toda operación de cambio de sexo, aunque no excluye que "una persona afectada por anomalías genitales, que ya son evidentes al nacer o que se desarrollan posteriormente, pueda optar por recibir asistencia médica con el objetivo de resolver esas anomalías". "En este caso, la operación no constituiría un cambio de sexo en el sentido que aquí se entiende", aclara.Advierte, finalmente, del lado oscuro de la tecnología digital, que "aunque ofrece muchas posibilidades para promover la dignidad humana, tiende cada vez más a crear un mundo en el que crecen la explotación, la exclusión y la violencia, que pueden llegar a atentar contra la dignidad de la persona humana". Recuerda que el ambiente digital también puede ser un territorio de soledad, manipulación, explotación y violencia, hasta llegar al caso extremo del dark web; el ciberacoso y que la web también es un canal de difusión de la pornografía y de explotación de las personas para fines sexuales o mediante el juego de azar."Dignitas infinita" concluye exhortando "ardientemente a que el respeto de la dignidad de la persona humana, más allá de toda circunstancia, se sitúe en el centro del compromiso por el bien común y de todo ordenamiento jurídico".
Así es la Clericus Cup, el mundial de fútbol organizado por el Vaticano: Colombia ha participado
En plena pandemia tuvo que pausar sus actividades anuales, pero retomó su camino y es uno de los eventos más importantes dentro de la iglesia católica
El Vaticano reforzó las medidas de seguridad por un potencial ataque terrorista
Reforzaron la vigilancia y control en los alrededores de la Santa Sede. Hay alerta tras el atentado perpetrado por el Estado Islámico en Moscú.
El Vaticano echó del clero a 18 religiosos belgas culpables de abusos sexuales
La quita del estatus de clérigo implica la pérdida del hábito y de todos los deberes y derechos eclesiásticos. Esta semana, el Papa echó del clero al exobispo de la diócesis belga de Brujas, Roger Vangheluwe.
Moreno invita al Papa Francisco a visitar Andalucía durante la audiencia en el Vaticano: "Ha sido un día muy especial"
Grave: los análisis legales del "juicio del siglo" del Vaticano cuestionan el papel del Papa y ponen en duda la imparcialidad del Tribunal
En diciembre, 9 personas fueron condenadas por delitos financieros por una fallida inversión de la Iglesia de US$ 380 millones.Abogados destacados publicaron duras críticas académicas sobre el proceso del Vaticano. Y hablan de violación de los derechos básicos de defensa.
Vaticano investiga denuncia de estafa: 'Pro Ecclesia Sancta' señalada de desviar 30 millones de dólares, afectando a 132 feligreses
La presencia de un enviado papal señala la gravedad del escándalo y el compromiso de la Iglesia en esclarecer los hechos, enfocándose en la figura del presidente de Pro Ecclesia Sancta
"Con mis ojos": el pabellón del Vaticano en la Bienal de Venecia será en una cárcel de mujeres
ROMA.- El 28 de abril el papa Francisco se convertirá en el primer pontífice de la historia que visita la Bienal de Arte de Venecia. Y se entiende por qué: en lo que se vislumbra como una propuesta artística de lo más novedosa e inédita, para la 60° edición de la "madre de las bienales" la Santa Sede tendrá su pabellón en una cárcel: la Casa de Detención femenina de la isla de la Giudecca. Allí, acompañado por detenidas que participaron de un proceso creativo sin precedente junto a artistas contemporáneos de la talla de Maurizio Cattelan, entre otros, el visitante podrá tener una experiencia inmersiva seguramente única, que fundirá el arte -pinturas, esculturas, instalaciones, workshops, cine, danza-, con una realidad dura, difícil, que pocos quieren ver, de nuestro tiempo, como la del mundo carcelario.Tal como destacó hoy el cardenal portugués José Tolentino da Mendonca, prefecto del Dicasterio para la Cultura y la Educación de la Santa Sede, en una conferencia de prensa en la que se presentó el pabellón, no es casual que se hubiera elegido "un lugar tan inesperado" como una cárcel. Y tampoco es casual que el título elegido para la muestra -que, como la Bienal, tendrá lugar del 20 de abril al 24 de noviembre-, haya sido Con mis ojos."El título contiene, en sí mismo, algo de disruptivo y profético, propone un paso y una dirección cultural distinta. Vivimos en una época marcada por el predominio de lo digital y por el triunfo de las tecnologías a distancia, que proponen una mirada humana cada vez más diferida e indirecta, corriendo el riesgo de quedar alejados de la realidad misma", dijo. "La contemporaneidad prefiere metaforizar la mirada, pero ver con los propios ojos confiere a la visión un estatus único, porque involucra directamente en la realidad y nos hace no espectadores, sino testigos", agregó.Es en este marco de una realidad fuerte, la de las cárceles, que los curadores Bruno Racine y Chiara Parisi -dos nombres más que importantes del panorama internacional-, convocaron a ocho artistas de renombre -el ya mencionado Cattelan, Bintou Dembélé; Simone Fattal, Claire Fontaine, Sonia Gomes, Corita Kent, Marco Perego & Zoe Saldana y Claire Tabouret-, para interactuar, cada uno a su manera, con las detenidas."No es sólo una propuesta artística, sino también relacional. Había que evitar transformar la cárcel en un espacio expositivo banal, sino que queríamos involucrar a los artistas en un trabajo con las mujeres de la cárcel. Y justamente por eso no podíamos encomendar el trabajo a un sólo artista, sino que pensamos en una constelación de artistas diversos, unidos por la voluntad de participar de una experiencia única", contó Racine, que precisó que todos, tanto artistas como detenidas, reaccionaron a la convocatoria con enorme entusiasmo. Lo mismo ocurrió con el departamento de Administración Penitenciaria del Ministerio de Justicia italiano, que colaboró con el proyecto, que contó, además, con un sponsor importante.Para visitar Con mis ojos, impactante apuesta del Vaticano para la Bienal, no sólo habrá que hacer antes una reserva online. Tal como ocurre cuando una entra a una prisión, el visitante deberá dejar en la entrada su documento de identidad y su celular "para abrir sus ojos y ver la realidad en forma directa, sin el telefonino en mano"."Va a ser una experiencia distinta, única, inmersiva para el visitante, que al entrar atravesará una frontera, entrará a otro mundo, que es justamente el tema de la Bienal de este año, titulada Extranjeros en todas partes", puntualizó el curador. Entonces, el público tendrá acceso a los puntos claves de la prisión: el jardín, el patio, la sala donde las detenidas suelen reunirse con sus familiares y la capilla. "No vamos a las celdas, no es necesario, aunque allí es donde uno de los artistas, Marco Perego, junto a su mujer, Zoe Saldana, hizo una película en la que también participaron unas 20 detenidas", contó Parisi, que subrayó que fue "increíble" lo que fue dándose en los últimos meses en la cárcel femenina de la Giudecca gracias a este proyecto."Se están creando prodigios porque los artistas multiplicaron su creatividad gracias a la energía de las detenidas", aseguró. Contó, por ejemplo, que la artista francesa Claire Taburet, recibió de las detenidas, como "don efímero", fotos de muchas de ellas de pequeñas, sobre las que está creando una pintura en su atelier de Los Ángeles. La artista sirio-libanesa Simone Fattal, en tanto, pasó a crear esculturas en base a las poesías escritas por las presas, que, "más que sufrir por la falta de libertad, sienten el peso de lo que padecen sus familias por su culpa".La Casa de Detención femenina de la Giudecca, que seguramente se convertirá en una de las grandes atracciones de la Bienal, "es un lugar muy lindo, de mediados del siglo XIX, con mucha historia ya que allí antes funcionó un convento de "convertite", mujeres perdidas", precisó Racine.¿Cómo surgió la idea de que pasara a convertirse en el pabellón de la Santa Sede para la 60 edición de la Bienal de Arte más importante del mundo? El cardenal Tolentino, que recordó que la Santa Sede no tiene un pabellón fijo en Venecia, por lo que suele ir "de peregrinaje por el archipiélago" para buscar un lugar significativo, explicó que se optó por esta cárcel femenina no sólo porque es una tradición que los católicos visiten estos lugares como voluntarios, sino también por "coherencia" con el pontificado del papa Francisco, que siempre le dedicó una atención especial. El papa argentino siempre se distinguió por querer visitar cárceles en sus viajes apostólicos y por ir los jueves santos a cárceles para lavarle los pies a presos, cosa que incluso hacía en sus tiempos de arzobispo de Buenos Aires.Tolentino recordó, además, que cuando en junio del año pasado el papa Francisco recibió a 200 artistas en la Capilla Sixtina, les recordó su responsabilidad social. Y les pidió que no se olvidaran de los pobres, que son los preferidos de Cristo. "Por eso dijimos ¿por qué no instalar nuestro pabellón en una cárcel?", comentó. Y contó, finalmente, que cuando le presentó el inédito proyecto para la Bienal al Papa, este, con su habitual sentido del humor, lo sorprendió al anunciarle: "iré yo también para verlo 'con mis ojos'".
Ucrania "decpecionada": convocó al enviado del Vaticano por las palabras del Papa sobre la guerra con Rusia
Francisco había pedido el sábado pidió a Kiev que tenga "el coraje de izar la bandera blanca y negociar" con Moscú. La diplomacia ucraniana acusó al pontífice de "legalizar la ley del más fuerte".