Jorge Luis Agudelo Apreza habría tomado por decisión propia un bus con destino a Maicao. Las autoridades no han confirmado que haya cruzado a Venezuela y su ubicación sigue sin establecers
El audio de la llamada de emergencia revela cómo fueron los primeros intentos por auxiliar a la actriz, quien fue encontrada inconsciente en un apartamento de Greenville, Carolina del Sur
El llanto de un bebé secuestrado. El motor de un avión sobre el Río de la Plata. La Plaza de Mayo y las sombras de la ex ESMA. Capas y capas de imágenes de lugares donde la dictadura militar dejó huellas del horror fueron el punto de partida y los 50 años del Golpe de Estado de 1976, el gran disparador de Memorias del Espacio, realización inmersiva producida por la Universidad Torcuato Di Tella, que cruza investigación histórica, documentos y diseño.Sensible y emotiva, la experiencia es transformadora y evita los golpes bajos. Durante veinte minutos, en la sala inmersiva de la universidad, la propuesta sensorial invita a caminar, cambiar de dirección, buscar referencias o quedarse quieto frente a la proyección 360°.Para amalgamar tanta oscuridad, el equipo -se trata de una coproducción del Laboratorio de Historia Digital (Departamento de Estudios Históricos y Sociales) y el Espacio de Diseño Inmersivo MediaLab (Escuela de Diseño)- realizó un meticuloso trabajo de archivo y una edición cuidada que le escapa a la literalidad. Algunas de las preguntas que ordenaron la trama fueron: ¿Cuánto puede contar un espacio sobre lo que sucedió en su interior? ¿Qué permanece en las paredes de una casa bombardeada, en un centro clandestino de detención o en la cabina de un avión?Durante meses, historiadores, diseñadores, docentes, graduados y becarios trabajaron en la investigación y en la construcción de una narrativa audiovisual. La arquitectura de espacios emblemáticos, algunos objetos, las imágenes y los sonidos se convierten en vehículos de la memoria. "Me encanta pensar en los procesos, más allá del resultado", señala Enrique Longinotti, director de la Escuela de Diseño, que destaca la articulación entre disciplinas con metodologías diferentes. Para Longinotti, la importancia del MediaLab reside en esa posibilidad de experimentación, donde las destrezas tecnológicas están habitadas por un concepto.Del documento a la experienciaGeraldine Davies Lenoble, doctora en Historia al frente del Departamento de Estudios Históricos y Sociales, a cargo de la coordinación de la investigación, la dirección (junto a Lucas De Marziani), el guion y la idea original (con Manuel Mera), señala que el desafío consistió en investigar otros lenguajes sin abandonar el rigor académico. "Nos interesa la exploración de herramientas digitales", plantea.El proyecto se organizó alrededor de tres ejes: la violencia que atravesó la trama social durante los años 70 y la transición democrática; los procesos de memorialización, que determinaron qué espacios se conservaron y de qué manera; y la acción colectiva como forma de intervención sobre el espacio público.La casa Mariani-Teruggi, en la calle 30 N.º 1134 de La Plata, abre uno de esos recorridos. Desde 1975, la vivienda familiar funcionó también como centro operativo clandestino de Montoneros. Detrás de la fachada -una típica casa de una planta- se ocultaba una imprenta donde se realizaba la revista Evita Montonera. El 24 de noviembre de 1976, más de 200 efectivos participaron del ataque que dejó cinco muertos y el secuestro de Clara Anahí Mariani, una beba de apenas tres meses.Su abuela, Chicha Mariani, preservó la vivienda como testimonio y dedicó su vida a buscar a su nieta. Hoy, la casa es Monumento Histórico Nacional y sitio de memoria. Las paredes derruidas y las marcas del operativo de la dictadura militar constituyen un registro urbano. "¿Por qué se conserva un espacio?", plantea Davies Lenoble. En la Argentina, se responde, la recuperación de estos lugares fue particular: el espacio funciona como testimonio y testigo ante la ausencia de los cuerpos.La segunda escena pone el foco en la ESMA, específicamente en el sector conocido como Capucha. Entre 1976 y 1983, por el centro clandestino pasaron alrededor de cinco mil detenidos desaparecidos. Solo sobrevivieron 300. Encapuchados, engrillados y hacinados en pequeños cubículos, los testimonios del horror dieron cuenta del plan sistemático de represión, secuestro, tortura y desaparición de personas.El recorrido continúa con el avión Skyvan PA-51, utilizado en los vuelos de la muerte. Se escucha el motor, se ven las olas del Río de la Plata, hay imágenes de la aeronave que fue identificada y repatriada desde Estados Unidos en 2023. Aquí la sala se oscurece. La ciudad aparece de lejos, es de noche y la sensación, sutil, es que estamos adentro del avión.La Plaza de Mayo completa la experiencia inmersiva. A diferencia de los otros sitios, se trata de un espacio público en permanente transformación, donde las marcas materiales no siempre permiten reconocer los acontecimientos. La propuesta reconstruye una cronología de situaciones superpuestas: las celebraciones oficiales durante el Mundial de 1978 y la Guerra de Malvinas, las movilizaciones sindicales y políticas, las rondas de las Madres y el regreso de la democracia, en diciembre de 1983.La investigación documental incluyó consultas al Archivo General de la Nación, el Archivo Nacional de la Memoria, el Centro de Estudios Legales y Sociales, Memoria Abierta y la Hemeroteca de la Biblioteca Nacional Mariano Moreno, además de diarios y revistas de época. Para la proyección se utilizaron materiales del Archivo Nacional de la Memoria y el repositorio SEDICI de la Universidad Nacional de La Plata, entre otros. "Señores jueces: Nunca más". La voz del fiscal Julio César Strassera, que cerró el alegato en el histórico Juicio a las Juntas Militares, estremece.Lucas de Marziani, docente del MediaLab, explica que las primeras etapas se dedicaron al desarrollo narrativo y al análisis de los recursos disponibles. "Cómo dirigir la mirada" fue una de las consignas que orientó la producción, que se apoyó en el sonido cuadrafónico, las luces y el silencio como herramientas. El desafío, aclara, fue comprender la sala como un dispositivo de conocimiento y no solamente como un entorno capaz de producir asombro. Del guion y el diseño de la experiencia inmersiva también participó Guillermo Peloche, docente de la universidad.Las proyecciones de Memorias del Espacio se dieron en el marco del XIII Congreso Latinoamericano de Ciencia Política, en julio, y también se programaron para la X Conferencia Anual de la Memory Studies Association (MSA). Además, la programación incluyó fechas para la comunidad de la universidad y público, entre septiembre y octubre. Para 2027, evalúan realizar una nueva jornada con público.
La presentación se realizó en la Bolsa de Comercio de Córdoba. La obra de Marcela Aspell, Juan Carlos Palmero, Raúl Hermida y Antonio María Hernández recupera los antecedentes históricos, jurídicos y económicos de una experiencia de integración regional que busca potenciar el desarrollo productivo. Leer más
La producción de ocho episodios, basada en más de siete años de investigación, llega a la plataforma el 6 de noviembre de 2026
Alejandro Daniel Sofía fue localizado en la vivienda de su abuela, a unos 300 metros del lugar del crimen, después de permanecer prófugo. La investigación también reconstruyó sus movimientos mediante cámaras de seguridad y el análisis de sus comunicaciones. Leer más
Fotografías, documentos históricos y objetos personales reconstruyen 140 años de inmigración japonesa en la Argentina en una nueva muestra gratuita que podrá visitarse del 4 de octubre al 13 de diciembre en el Museo de la Inmigración, en Puerto Madero."El legado que inspira el futuro: 140 años de la inmigración japonesa en la Argentina" aborda las experiencias de quienes cruzaron el océano y echaron raíces en el país, desde los primeros inmigrantes hasta las nuevas generaciones nikkei. También pone el foco en las tradiciones, la organización comunitaria y la influencia japonesa en ámbitos como el deporte, las artes y la gastronomía.Una historia de 140 años de inmigración japonesaLa muestra se remonta a 1886, cuando Kinzo Makino se convirtió en uno de los protagonistas de los comienzos de la inmigración japonesa en la Argentina. A partir de esas primeras llegadas, aborda el proceso de integración de la colectividad y la creación de instituciones, escuelas de idioma y agrupaciones provinciales conocidas como kenjinkai. También destaca el papel de las mujeres en la transmisión de las tradiciones, el lugar de los mayores como guardianes de la memoria y el vínculo de las nuevas generaciones con la identidad nikkei.Entre las piezas exhibidas hay objetos que acompañaron a distintas familias durante sus migraciones y registros sobre el desarrollo de escuelas, instituciones, empresas, actividades deportivas y medios de comunicación. A través de ese material, la propuesta muestra cómo se construyó y transformó la vida comunitaria a lo largo de más de un siglo.Los 120 años del judo y la huella japonesa en la ArgentinaOtro de los ejes recuerda los 120 años del judo en la Argentina, a partir de la llegada del maestro Ogata Yoshio en 1906 a bordo de la Fragata Sarmiento, uno de los hitos vinculados con la introducción y el desarrollo de esta disciplina en el país.La presencia japonesa también aparece reflejada en la gastronomía, las artes y el deporte, junto con distintas formas de participación y organización que se consolidaron a lo largo de las décadas.Durante octubre, la muestra recibirá además la visita de los gobernadores de las prefecturas japonesas de Wakayama e Ibaraki.La propuesta está organizada por la Asociación Japonesa en la Argentina (AJA) y el Archivo Histórico de la Colectividad Japonesa en la Argentina (A.H.C.J.A.), con el auspicio de la Federación de Asociaciones Nikkei en la Argentina (FANA), la Embajada del Japón y JICA, la Agencia de Cooperación Internacional del Japón.La propuesta está organizada por la Asociación Japonesa en la Argentina (AJA) y el Archivo Histórico de la Colectividad Japonesa en la Argentina (A.H.C.J.A.), con el auspicio de la Federación de Asociaciones Nikkei (FANA), la Embajada del Japón y JICA, la Agencia de Cooperación Internacional del Japón. Cuándo y dónde visitar la muestraCuándo: del 4 de octubre al 13 de diciembre.Dónde: MUNTREF Museo de la Inmigración, Av. Antártida Argentina s/n, entre la Dirección Nacional de Migraciones y Buquebus, con ingreso por Apostadero Naval, Puerto Madero, CABA.Días y horarios: miércoles a domingos, de 11 a 18.Entrada: libre y gratuita.
El escritor plantea que el dominio europeo se apoyó en datos previos, pactos con pueblos sometidos y conflictos entre las élites del Tahuantinsuyo
En países como Venezuela, existen matrimonios que pasan las tardes de domingo en llamada con sus hijos, quienes están repartidos por distintas partes del mundo. Este panorama representa la dinámica de la comunidad migrante, que cuenta los días para reencontrarse fuera de las pantallas. En medio de la espera, una compañía ofrece una forma de preservar todo tipo de historias a través de diferentes plataformas: MILA Stories, fundada por el argentino Ezequiel Fonseca. La historia de Ezequiel Fonseca y el origen de MILA Stories La convergencia entre la tecnología y los contenidos ha sido un pilar clave en la carrera de Fonseca. Con casi 50 años, acumula más de dos décadas de experiencia en la industria de medios y entretenimiento. Su recorrido incluye su paso por LA NACION y Paramount Pictures, donde tuvo la oportunidad de innovar frente a diversos desafíos que surgían en aquella época."A mí, la disrupción en los medios me dio una oportunidad para modernizar todo el tiempo", dijo. "Viví en una época en la que las noticias se veían amenazadas por Google o Facebook, así que fui afortunado de trabajar para compañías que estaban todo el tiempo creando productos para nuevos mercados". En 2018, mientras Ezequiel lideraba el despliegue internacional de Pluto TV y Paramount+, su hermana y sobrina fallecieron en un accidente automovilístico en Francia. En esa misma semana de duelo, nacieron sus hijos. "Un lunes yo despedí a mi hermana y a mi sobrina, y un viernes yo le di la bienvenida a Eugenio y a Santino", recordó. Baltasar, su sobrino, sobrevivió al accidente. Ante esta situación, Fonseca tuvo la necesidad de preservar la memoria de su madre por medio de un libro con historias familiares. "Yo tenía que contarle a este chico que sobrevivió en el accidente quién era su madre y quién era su familia. Es un chico francés que vive en París, que lo queremos mucho y nos quiere mucho, pero ¿dónde va a estar esa identidad?", señaló en diálogo con LA NACION. El inicio de MILA Stories Poco después de iniciar el proyecto para su sobrino, se dio cuenta de que apenas podía escribir unas diez o 12 páginas de recuerdos propios, lejos de las 450 páginas que, según calculaba, requería la historia familiar. Ante la falta de tiempo, comenzó a entrevistar por WhatsApp a familiares y allegados entre Francia, Estados Unidos y distintas ciudades de la Argentina, como Mar del Plata y Córdoba. En dichas conversaciones, los familiares enviaban audios de voz y textos sueltos, los cuales Ezequiel reenviaba a terceros para que los grabaran, transcribieran y ordenaran en textos. Este proceso tomó un año y medio, por lo que buscó una alternativa más sencilla para unificar dichas historias. "Yo ya tenía el escrito de la historia de los Fonseca cuando me dije: 'Pará, esto se tiene que hacer mucho más rápido, económico y con mucha menos fricción en la recolección de información", dijo. Fue así como, en 2022, durante un almuerzo en Madrid con un amigo que dirigía una agencia de bots para aerolíneas, Fonseca comprendió que la clave para eliminar la fricción humana en la recolección de historias estaba en usar un bot integrado a WhatsApp.Tras probar un prototipo, el argentino fundó MILA Stories, una compañía pionera del MemoryTech en Latinoamérica. "El storytelling se junta con la tecnología. La mejor manera de reducir la fricción en la recolección de datos es que lo haga un bot", remarcó. Entrevistas simultáneas con IA: cómo funciona MILA StoriesMILA Stories es un biógrafo de inteligencia artificial (IA) que recopila historias a través de WhatsApp. Por medio de un bot, se entrevista a decenas de personas de forma simultánea y estas pueden responder con mensajes de texto, audios, imágenes o videos. El bot funciona como una estructura que opera con roles o "sombreros" diferenciados:Uno que comprende la historiaOtro que formula las preguntasUno que dicta las respuestas Uno que cierra la conversación"Nadie tiene que loguearse en una aplicación aparte. Un bot hace preguntas en WhatsApp, otro responde y esa interacción se convierte en una historia", explicó Fonseca. Basado en modelos de lenguaje avanzados (LLM) creados con IA, el bot aprende a entrevistar a medida que interactúa con la persona y cruza la información aportada entre los diferentes participantes. De esta forma, se consolida como un "organizador" de todas las respuestas fragmentadas. El rol de la comunidad migrante en MILA Stories Fonseca aseguró que la comunidad latinoamericana es uno de los principales mercados para el MemoryTech y MILA Stories. Tras mudarse a Florida en 2014 con su esposa y sus cuatro hijos, se integró a una comunidad compuesta por mexicanos, salvadoreños, panameños, venezolanos, colombianos, cubanos y argentinos. En este grupo, se dio cuenta de que, a diferencia de los habitantes de los países europeos, los latinoamericanos son personas que no tienen dificultades para contar aspectos de su vida personal, algo que se refleja en los proyectos de MILA Stories. "Lo que sorprende del latinoamericano es la forma en que se conecta. En MILA, hay un 80% de participación activa en todos los proyectos", señaló. "Los latinos son personas que se sientan en un café, hacen un amigo y le empiezan a contar su vida". Un ejemplo que subrayó fue el de la comunidad venezolana, que hasta 2024 representaba el noveno grupo hispano más numeroso de Estados Unidos, según Pew Research Center. En este sentido, señaló que muchos utilizaban MILA para unificar las memorias que comparten con sus familias por WhatsApp. "Muchas historias vienen de Venezuela porque son familias partidas. Están en todos lados. WhatsApp es el espacio donde charlan, se juntan, celebran, discuten, donde se habla de un nacimiento, un bautismo, un casamiento. Así que muchos utilizan MILA para unificar su historia y recordar, por ejemplo, la Navidad de hace cinco o seis años", destaca sobre la migración venezolana. El futuro de MILA Stories y el MemoryTech MILA Stories apunta a una diversificación masiva de formatos a partir del crecimiento del MemoryTech. Tras cerrar una ronda de inversión de US$800 mil, Fonseca prevé transformar hasta un millón de historias en películas animadas, álbumes musicales personalizados y pódcasts. Asimismo, busca consolidar sus operaciones en los países donde ya opera (Colombia, México y la Argentina) e iniciar una expansión dirigida al mercado hispano de Estados Unidos. "Hoy armamos libros, pero también buscamos llegar al mundo del audio y crear productos audiovisuales para fines de 2027. Cuando contamos una historia compartida, creamos una dimensión nueva", señaló.Al reflexionar sobre el MemoryTech y el avance de MILA Stories, Fonseca anticipó que las historias se convertirían en el nuevo entretenimiento familiar, emulando así la tradición oral de contar anécdotas familiares por las noches."Nosotros nos vamos a divertir con nuestras historias. Si vemos un documental de nuestros años en la universidad, va a ser divertido y será una pieza de entretenimiento. La tecnología va a permitir eso", detalló. MILA Stories representa cómo la innovación tecnológica materializa las historias que desaparecen entre mensajes de texto. Lo que alguna vez fueron las canciones de un viaje en auto podrán convertirse, en el futuro, en un cuadro permanente ubicado en la casa de un familiar.